中国国际广播电台
د ( شيا) او ( شانګ ) د سلطنتی
سلسلو نه وروسته د ( جو ) نومی
سلطنت د چين په لرغونی زمانه کښی
دريم سلطنت و ٠ د( جو ) سلطنت
تقريباء د ميلاد نه دمخه په ١٠٢٧
م کال کښی جوړ او د ميلاد نه دمخه
په ٢٥٦ م کال کښی د ( چينګ ) نومی
ملک له خوا نسکور شو چه د څه
دپاسه ٧٧٠ کالو دپاره يی خپل
تسلط ساتلی ؤ ٠ د ميلاد نه دمخه
په ٧٧١ م کال کښی دغه سلطنت خپل
پايتخت ختيځ ته انتقال کړ ٠ نو
تاريخ پوهانو د دی وخت په اساس د
( جو ) سلطنتی دوره په دوو برخو
وويشله چه د پايتخت د انتقال نه
مخکښی دوره يی د ( لويديځ جو) په
زمانه او وروستی دوره يی د ( ختيځ
جو ) په زمانه وويله شوه ٠ او د
(ختيځ جو) زمانه بيا د ( پسرلی )
او ( منی ) په نامه د دوری او د
ملکونو د جنګی دوری په دوو مرحلو
بشپړه شوه ٠
د ( لويديځ جو ) سلطنت ٢٥٧ کاله
ونيول ٠ د (جو) لوی سلطنت لومړی
پادشاه ( وو وانګ ) خپل پايتخت د
( ګاو ) نومی ځای ته چه د اوسنی
( شان سي ) ولايت د ( سي ان ) ښار
ته په شمال لويديځ کښی واقع وه
انتقال کړ ٠ وروسته يی دخپلو
پوځونو په قوماندانۍ د ( شانګ )
سلطنتی تسلط له منځه يووړ او په
اخر کښی يی د ( جو) لوی سلطنت جوړ
کړ ٠
( وو وانګ )چه مړ شو زوی يی (
چنګ وانګ ) دده د وارث په توګه پر
پادشاهی تخت باندی کښيناست ٠
څرنګه چه په هغه وخت کښی ( چنګ
وانګ ) يو وړوکی هلک و ، نو کاکا
( دان ) يی سلطنتی چاری اداره
کولی ٠ کاکا ( دان ) د خپل واک
د ټينګولو
نه وروسته د پوځونو په لارښوونه
ختيځ ته لښکرکشی وکړه او د
نورو قبايلو قيام کوونکی قواوی يی
پوپناه کړی ٠ وروسته يی کاکا (
دان ) د دولت په اداره کولو کښی
د بريالی ثمرونو د ټينګولو په
هکله يو لړ مهم تدبيرونه ونيول ٠
د ( چنګ وانګ ) وارث ( کانګ وانګ
) ؤ ٠ تاريخ پوهانو په ستاينی سره
د جو په سلطنتی سلسلو کښی د (چنګ
وانګ ) او ( کانګ
وانګ) دغو دوو سلطنتی مرحلو ته د
( چنګ - کانګ ) سلطنتی ارامتيا
او سعادتمنی وويله ٠
د ( جو ) سلطنت دولتی نظامونو او
قوانينو څرګند خصوصيتونه درلودل ٠
مثلاء د مځکو د برابر ويش نظام ،
د کورنيو اصولو په باب نظام ،د
ښارونو او کليوالی سيمو د ادارو
په باب نظام او تشريفاتی نغمی د
دغو خصوصيتونو ښه څرګندوی بلل
کيدل ٠
د ميلاد نه دمخه له ٧٧٠ م کال نه
د ميلاد د مخکښی تر ٤٧٦ م کاله
پوری دغه ٢٩٤ کاله د ( پسرلی ) او
( منی ) په نامه تاريخی دوره وه
٠ په دی دوره کښی د اقتصاد په
پرمختيا او د نفوس په زياتوالی
سره سره د ( جو ) شهزاده ګانو او
اشرافو د خپل تسلط غوښتنی او د
باداری مقام د لټولو دپاره په
پرله پسی توګه له نورو سره شديدی
جګړې وکړی ٠ په عين وخت کښی يی
ټولنيزو حالاتو هم زيات
بدلونونه موندلی ؤ ٠ په زراعتی
توليدی چارو کښی د کرهنی اوسپنيزی
الی رامنځ ته شوی ، د مځکو په يوی
کولو کښی د غوايانو څخه استفادی
په تدريجی توګه عمومي صورت وموند
او د اوبو لګولو چاری هم زياتی
پرمختللی وی چه له دی برکته د
زراعتی کښتونو توليداتو ډير
زياتوالی تر لاسه کړی ؤ ٠ د (
پسرلی ) او( منی ) دوره يوه داسی
انتقالی دوره بلل کيده چه د (
لويديځ جو ) عنعنوی سياسی ټولنيز
نظم ګام
په ګام سست او تجزيه کيده ٠
د چين په تاريخ کښی لومړنی مفکر
او ستر تعليم پوه کانفيوسيوس و چه
د ( پسرلی ) او( منی ) په وروستنی
دوره کښی وزيږيد ٠ کانفيوسيوس د
پخوانيو فرهنګونو او مفکورو د
راټولولو په اساس او د راپيدا
شويو ټولنيزو ګډوډيو او ناکراريو
د حالاتو په نظرکښی نيولو سره د
کورنيو اصولو او اخلاقو اود ټولنی
او سياست په شمول د يو لړ
موضوعاتو په باب خپلې مکملی
تيوريکی نظريې وړاندی کړی او په
دی اساس يی لرغونی کانفيوسيالستی
دوکټورين ايجاد کړ ٠
د ملکونوترمنځ جنګی دوره د ميلاد
دمخه له ٤٠٣ م کال نه د ميلاد
دمخه تر ٢٢١ م کاله پوری وه چه د
( ختيځ جو ) د زمانی دوهمه مرحله
بلل کيده ٠ په دی دوره کښی
اشرافو او شهزاده ګانو په خپلو
قلمرو کښی مطلق تسلط ټينګ کړ خپل
وړوکی ملک يی جوړ کړ او وروسته يی
د خپل تسلط غوښتنی او باداری مقام
د لټولو او د خپلو قلمرو د
پراختيا دپاره يو له بل سره
بی شميره خونړی جګړی وکړې ٠
په تاريخ کښی د ملکونو دجنګی دوری
او د( پسرلی ) او ( منی ) د دوری
تر منځ څرګند تميزکيدونکی کرښه
نه پيدا کيده ٠ او يوازی د
اوسنی عادت سره سم د ميلاد نه
دمخه له ٤٠٣ م کال نه چه په دی
کال کښی د ( جين ) په نامه لوی
ملک د درو شهزاده ګانو له خوا په
درو برخو وويشل شو او په اخرکښی
د( جاو )، ( هان ) او ( وي )
نومی ٣ ملکونه د ( جين ) په اصلی
قلمرو کښی راټينګ شول ، د ميلاد
د مخه تر ٢٢١ م کاله پوری چه په
دی کال کی د ( چينګ ) نومی ملک
نورو ٦ ملکونو ته شکست ورکړ او
په پای کښی يی په ګرد هيواد کښی
واحد لوی سلطنت قايم کړ ٠ دغه
دوره د ملکونو تر منځ جنګی دوره
بلله کيده ٠
په دی دوره کښی د چين حالاتو
لوي بدلون موندلی و چه د اشرافو
زيات شمير منځنی او وړوکی ملکونه
د لويو ملکونو له خوا الحاق شول
او وروسته د ( چينګ )، ( چو )،(
ايان )،( هان )، ( جاو )، ( وي )
او( چی ) په شمول ٧ نسبت قوی
ملکونه پاتی شول ٠ په دی دوره
کښی دغو ٧ ملکونو په وار سره د
ځان د قوی توب دپاره په قانونی
اصلاحاتو لاس پوری کړ چه په دی
جمله کښی د ( چينګ ) په ملک کښی د
( شانګ يانګ ) نومی وزيرله خوا
عملی شوی قانونی اصلاحات د پيمانی
له لحاظه تر ټولو نه لوی او ژور
ؤ ، او اغيزه يی هم تر نورو نه
زياته وه ٠
د ملکونو په دی جنګی دوره کښی که
څه هم کال په کال خونړی جګړی
رامنځ ته شوی خو دا نه يوازی د
چين د لرغونی فرهنګ د پرمختګ مخه
يی نه وه نيولی ، بلکی په ټولنه
کښی د روشنفکرانو او پوهانو په
تشکيل يوه نوی طبقه رامنځ ته
شوه ٠ دوی خپل ځانونه دبااستعدادو
کسانو په حيث وبلل او د ټولنيز
انکشاف دپاره يی فعال رول
ولوباوه چه په دی توګه علمی او
کلتوری سعادتمنی او سمسورتيا منځ
ته راغله ٠ په دی بهير کښی د
چين قديمی فکری او کلتوری
سعادتمنۍ د تاريخ لومړنی اوج ته
ورسيدی ٠ د کانفيوسيوس او منسيوس
په نماينده ګۍ کانفيوسيالستی
دوکتورين ، د( لوی بابا )، د (
جوانګ بابا) او ( لې بابا) په
نماينده ګۍ تاويستی دوکتورين ، د
( هان فۍ ) په نماينده ګۍ قانون
پرست دوکتورين اود ( مهيت ) په
نماينده ګۍ مهيست مکتب او داسی
نوری مفکوری او مکبتونه د
چينايی لمسيانو له خوا وستايل شول
٠ د دغو دوکتورينو او تيوريو د
رامنځ ته کيدو له برکته په فکری
ساحه کښی يوه داسی د جم وجوش نه
ډکه منظره ليدل کيدله ، لکه څنګه
چه ويل يی - سل رنګارنګ ګلان
غوړيږی او سل ډول ډول مرغان چغه
هار کوی ٠او
داسی دوکټورينو او مکتبونو نه
يوازی په هغه زمانه کښی د سياسی
او اقتصادی پرمختګ دپاره مثبت رول
لوبولی ؤ بلکه يی ژوری اغيزی لا
تر اوسه پوری خاص اهميت ساتلی دی
چه د چين په فکری تاريخ کښی يی نا
فناکيدونکی فصل ليکلی و ٠
د ميلاد نه دمخه په ٢٣٠ م کال کښی
د ( چينګ ) ملک ( اين جنګ ) د ګرد
هيواد د وحدت په هکله په اوږد
مارش پيل وکړ او په وروستيو نهو
کالو کښی يی په وار سره نور ٦
ملکونه خپل کړل او بالاخره يی د
ميلاد نه دمخه په ٢٢١ م کال کښی
ګرد هيواد واحد کړ چه په دی توګه
د چين د تجزيی وضع چه د ٦٠٠ کالو
دپاره يی دوام درلود پای ته
ورسيده ٠
|